Описание
Собрание памятников культуры и искусства стран Ближнего и Среднего Востока, хранящееся в Государственном Эрмитаже, является одним из лучших в мире. С особенной полнотой представлены здесь материалы Ирана, среди которых наиболее замечательна самая большаяв мире коллекция сасанидских серебряных изделий. Если в самом Иране их не более десятка, в собраниях музеев Франции, Англии и Америки — единицы, то коллекция Эрмитажа насчитывает пятьдесят предметов и является эталоном подлинности этого замечательного искусства. Большая часть памятников сасанидской торевтики найдена на территории Советского Союза — в Приуралье и Прикамье, куда они попали путем торговли и сохранились в составе кладов, обнаруживаемых с XIX века до наших дней. Они найдены не в результате раскопок древних городов, а случайно — при вспашке, корчевке пней, вырытые на огородах или вымытые водой. Издавна торговый путь связывал Иран с Севером. Сюда в обмен на меха иранские купцы везли серебряную и золотую утварь, которая хранилась в течение столетий в древних святилищах местных божеств и почиталась как святыня. Из вещей такого происхождения и состоит в основном замечательная сасанидская коллекция Эрмитажа. Большинство серебряных сасанидских предметов — кувшины и чаши для вина, вазы для фруктов, подносы для подарков — употреблялось в быту феодалов. Но им присущ и ритуальный характер. Сцены из эпоса, охота, пиршество, пляски (правда, может быть, культовые), мифические существа из древнеиранского пантеона, и среди них главным образом те, которые служили символом блага и радости, — вот основные сюжеты, представленные на произведениях сасанидской торевтики. Часто на блюдах, кувшинах и вазах мастера изображали сюжеты, заимствованные из других видов искусства, в том числе очень распространенного в Иране- ткачества. Изделия сасанидских мастеров поражают искусством композиции, красотой орнамента. Формы сасанидских серебряных сосудов весьма разнообразны. Среди них и кувшины с высокой ручкой и длинным носиком, и маленькие кувшинчики своеобразной, свойственной одному только Ирану формы, и серебряные ведра для священного напитка — хомы, и ложчатые чаши (быть может, для культовых возлияний). Но излюбленной и наиболее распространенной формой серебряных сосудов в этот период была большая неглубокая чаша на кольцевой ножке. Коллекция сасанидского серебра, хранящегося в Эрмитаже, не только свидетельство искусства его мастеров, но и источник изучения истории и культуры прошлого. Мастера сасанидского Ирана (III-VII вв.) создали замечательные памятники искусства и художественного ремесла. Творения прославленных сасанидских архитекторов — колоссальные дворцы и храмы — славились на Востоке в течение многих веков. Одной из достопримечательностей Ирана, неоднократно описываемой многими средневековыми авторами, являлись громадные наскальные рельефы, прославляющие победы сасанидских царей. Шелковые ткани и ковры, вытканные в Паллугте или Шустаре, вызывали восхищение византийских императоров. Оружие и доспехи, кованные в Мерве, были широко известны в Китае и Индии, изделияиз драгоценных металлов расходились далеко за пределы Ирана. Караваны иранских купцов везли драгоценную посуду и оружие в Китай и на Волгу, корабли, груженные парчой и благовониями, достигали Египта и Греции. Искусство сасанидского Ирана по мере расширения связей с другими народами органически впитало в себя некоторые черты культуры Индии, Средней Азии, Византии, Кавказа и даже Китая. В свою очередь предметы сасанидского искусства, попадая в соседние страны, оказывали влияние на развитие искусства другихнародов. Такой обмен культурными ценностями, протекавший несколько столетий, был одной из основных причин появления сходных черт в культурах народов, живших на громадной территории от Восточного Туркестана и Средней Азии до Кавказа. Предлагаемая вниманиюкнига, в которой содержится описание и исторический анализ прославленной эрмитажной коллекции, — итог многих лет работы над произведениями, хранящимися не только в Советском Союзе, но и в собраниях Ирана и крупнейших музеев мира. Торевтика — один из видовискусства сасанидского Ирана. Но на его примере в книге делается попытка раскрыть закономерности развития культуры страны того времени.
Отзывы
Отзывов пока нет.